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    做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的時(shí)代傳承
    2025-02-06 09:40:00  來源:新華日?qǐng)?bào)  作者:付琦琦

    在中華民族發(fā)展歷程中,傳統(tǒng)戲曲、古典音樂等大眾喜聞樂見的文化藝術(shù)形式,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是深植于中華兒女血脈中的精神記憶。科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了新的發(fā)展空間,與此同時(shí)新的藝術(shù)形式、藝術(shù)種類也不斷出現(xiàn),一定程度上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承產(chǎn)生影響。

    縱觀人類文明史,任何藝術(shù)的繁榮都離不開創(chuàng)新。新時(shí)代背景下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的關(guān)鍵也在于創(chuàng)新。值得注意的是,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的創(chuàng)新并不意味著全面更新,而是要以藝術(shù)自身特色為基礎(chǔ),在保留珍貴遺產(chǎn)的同時(shí),滿足新時(shí)代群眾的精神訴求,增強(qiáng)藝術(shù)自身的生命力。

    在新技術(shù)不斷進(jìn)步、網(wǎng)絡(luò)信息傳播高度發(fā)達(dá)的今天,可從借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式、運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、豐富內(nèi)容主題、進(jìn)行跨文化藝術(shù)融合方面入手,創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。在此基礎(chǔ)上,以政府的政策與資金支持、多元化的教育體系、健全的傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在新時(shí)代的高效傳承。

    借鑒現(xiàn)代藝術(shù)形式,

    滿足現(xiàn)代審美需求

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)歷經(jīng)五千年發(fā)展,已經(jīng)形成相對(duì)完整且具有自身特色的藝術(shù)形式。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與審美觀念的變化,現(xiàn)代藝術(shù)形式為更多人所接受,一定程度上影響著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的地位。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)形式相互結(jié)合,是創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要方式之一。例如,表演者可以在唱腔方面結(jié)合現(xiàn)代歌劇、音樂劇的表演,以其他藝術(shù)形式來展示戲曲藝術(shù)。北京京劇院編劇的沉浸式戲曲題材音樂劇《金風(fēng)玉露》,既包括15段戲曲唱段,又包括大量流行音樂與西方舞曲,能夠讓觀眾感受到藝術(shù)交匯的魅力。

    運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)新,

    擴(kuò)大藝術(shù)影響力

    從傳播角度出發(fā),借助數(shù)字技術(shù)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的經(jīng)典作品數(shù)字化,方便人們進(jìn)行欣賞;借助虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)技術(shù)等數(shù)字技術(shù),進(jìn)一步增強(qiáng)經(jīng)典作品的互動(dòng)性與可參與性,如2021年河南春晚使用5G、AR技術(shù)將歌舞表演與博物館場景結(jié)合起來,創(chuàng)作出《唐宮夜宴》等優(yōu)秀節(jié)目;充分利用抖音、小紅書、微信等網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播力度、拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳播范圍。從保護(hù)角度出發(fā),可以借助知識(shí)圖譜等數(shù)字技術(shù)建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的數(shù)字檔案庫,并對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)性研究;邀請(qǐng)專家應(yīng)用數(shù)字修復(fù)等技術(shù),幫助復(fù)原瀕危的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)。較為成功的案例如修復(fù)專家借助AI算法修復(fù)了四川寶梵寺的《達(dá)摩朝貢圖》,成功保留了作品原有的藝術(shù)風(fēng)格。

    實(shí)現(xiàn)內(nèi)容主題創(chuàng)新,

    豐富現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)涵

    對(duì)于藝術(shù)作品而言,形式和藝術(shù)的創(chuàng)新都屬于外在變化,內(nèi)容主題才是決定其內(nèi)涵的核心部分。隨著人們精神訴求與審美觀念的變化,要實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承,就需要結(jié)合當(dāng)代現(xiàn)實(shí),將能夠反映新時(shí)代社會(huì)生活的內(nèi)容融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)中。例如,借助戲曲的形式,反映家國情懷、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、人性光彩等當(dāng)下熱點(diǎn)問題;在傳統(tǒng)美術(shù)的創(chuàng)作過程中,可以更多地反映新時(shí)代年輕人審美的日常化、普遍性,使美術(shù)成為表達(dá)普通人精神訴求的途徑。榮獲2024年第十七屆全國精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)的現(xiàn)實(shí)題材越劇《錢塘里》,通過一場車禍牽扯出兩個(gè)家庭的故事,釋放出令人感動(dòng)的人性光彩。

    助力跨文化藝術(shù)融合,

    加強(qiáng)國際文化交流

    在國際交流空前旺盛的全球化時(shí)代,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承發(fā)展,應(yīng)當(dāng)逐步加強(qiáng)與其他文化的交流互鑒。各地政府可以通過展覽、演出等活動(dòng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)推向世界。例如,在杭州舉辦的第19屆亞運(yùn)會(huì),其開幕式展示了60多個(gè)非遺代表性項(xiàng)目,其中包括浙派古琴演奏、越劇戲曲表演等;又如2024年文化和旅游部國際交流與合作局主導(dǎo)舉辦的元宵燈會(huì)全球24小時(shí)直播,向全世界觀眾展示哈爾濱冰燈、自貢燈會(huì)等。此外,可以積極借鑒世界其他國家的優(yōu)秀文化藝術(shù)成果。

    政府加強(qiáng)支持與引導(dǎo),

    形成良好傳承氛圍

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新,離不開政府相關(guān)部門的支持與引導(dǎo)。從政府部門的角度出發(fā),要結(jié)合當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承面臨的困境,制定支持政策。例如,針對(duì)財(cái)政困難、保護(hù)與傳承經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象,政府要加大對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承項(xiàng)目的扶持力度,設(shè)立專項(xiàng)資金;針對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)統(tǒng)籌規(guī)劃不完備的問題,成立專業(yè)的管理機(jī)構(gòu),打通各主體之間的合作壁壘。在制度建設(shè)方面,政府各部門之間要明晰各自的職責(zé),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)上,能夠做到相互銜接、各司其職。同時(shí),政府要注意采取引導(dǎo)性措施,如設(shè)立藝術(shù)類競賽、加強(qiáng)文化消費(fèi)場所建設(shè)、利用稅費(fèi)補(bǔ)貼等手段釋放群眾文化消費(fèi)需求,推動(dòng)形成良好的傳承氛圍。從企業(yè)角度出發(fā),文化藝術(shù)主題相關(guān)的企業(yè)應(yīng)當(dāng)相互聯(lián)合,共同創(chuàng)造傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好趨勢(shì)。

    完善多元化教育體系,

    促進(jìn)文化傳承人培養(yǎng)

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展,僅靠民眾自發(fā)的傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)納入教育體系。對(duì)于學(xué)校而言,可在校內(nèi)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)主題課程;注重與科研機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體的合作,建立人才培養(yǎng)平臺(tái);充分利用現(xiàn)代科技,加強(qiáng)對(duì)短視頻平臺(tái)、直播平臺(tái)、社交媒體的應(yīng)用,形成文化育人的良好環(huán)境。對(duì)于家庭而言,父母要通過言傳身教,如帶領(lǐng)孩子欣賞優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲、繪畫作品、表演等,激發(fā)孩子對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣。對(duì)于社會(huì)而言,文化館、藝術(shù)中心等可以利用傳統(tǒng)節(jié)日、社區(qū)活動(dòng)等契機(jī),通過文藝演出等方式推動(dòng)對(duì)學(xué)生的教育。例如,河北灤州市開展的“評(píng)劇文化進(jìn)生活”活動(dòng),讓各小區(qū)居民持續(xù)接觸評(píng)劇文化,促進(jìn)評(píng)劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

    打造傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈,

    激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)活力

    將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承的有效途徑。政府應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)政策,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃,為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供多元化的融資渠道。文化企業(yè)則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)集群發(fā)展,打造文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)或基地,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的輻射度。此外,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)還可以與旅游、科技等產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展,進(jìn)一步延伸文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條。較為成功的例子有河南洛陽的文旅項(xiàng)目,洛陽市持續(xù)推動(dòng)研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,同時(shí)以各種文化節(jié)為載體,積極促進(jìn)洛陽當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

    (作者為陜西師范大學(xué)副教授)

    (轉(zhuǎn)載需注明來源:江蘇智庫網(wǎng))
      編輯:蔡陽艷  
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